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作者:核实中..2010-07-12 14:18:20 来源:网络
问:唐代仕女画有哪些代表画家?有哪些存世作品及其艺术特性?
答:唐代以前的画家,大都以人物画为主,就是少数以山水、花鸟或其他画种见长的画家,也多是擅长人物画的。但以妇女为主体,描写现实社会的妇女活动为主要题材的仕女画,则出现在盛唐以后,其代表画家是张萱与周昉。仕女画又称士女画。从盛唐开始,直至宋代之后,仕女画表现的题材大为开拓,从原先描写贵族妇女拓展到各个阶层,举凡村姑、仙媛、闺秀、渔妇、丫环、歌妓等都进入了画家创作的行列。
张萱,京兆(今陕西西安)人,约活动于开元(七百一十三――七百四十一)年间,曾任史馆画直。他是我国人物画,尤其是风俗画发展方面的杰出画家,并以擅长描画贵族妇女、婴儿和鞍马而名重一时,点缀景物亦穷其妙,特别在揭示人物的内心心理状态方面尤为突出。
据画史记载,张萱的画迹流传不少,仅《宣和画谱》就载有四十七卷,其中三十多卷都是描绘仕女的。代表作有《乳母将婴儿图》、《妓女图》、《赏雪》、《捣练》、《藏迷》、《虢国夫人夜游图》、《虢国夫人游春图》等,其中存世作品有《明皇合乐图》、《捣练图》和《虢国夫人游春图》。
《虢国夫人游春图》,绢本设色,系宋徵宗赵佶摹笨,现藏辽宁省博物馆。描绘的是唐玄宗时的虢国夫人和宫女们春天乘马出游的场景。全卷构图气脉连贯,人物画面颇具情味。人物线条作游丝纹,细劲有力,设色匀称明净,反映出唐时仕女人物画的高超水平。
《捣练图》,工笔重彩,亦系宋徵宗摹本,现藏美国波士顿美术博物馆。表现的是妇女捣练缝衣的场面,人物形象逼真,刻画维肖,流畅,设色艳而不俗,反映出盛唐崇尚健康丰腴的审美情趣,代表了那个时代人物造型的典型时代风格。
以上两卷存世作品,均有金章宗完颜璟题笺的"天水摹"字样,后被作为徵宗摹本。有专家则认为,此两图卷实际上则是宋代画院高手的复制本。
继张萱之后仕女画的代表画家首推周昉。周昉,字景玄,又字仲朗,曾任宣州长吏,京兆(今陕西西安)人,约活动于大历至贞元(七百六十六――八百零四)年间。
周昉的人物画初学张萱,尤对仕女画情有独钟,其艺术成就较之张萱更高。他的仕女画浓艳丰肥,颇具风姿,成功地提示仕女的内心精神世界。其传世作品据《宣和画谱》记载有七十余件,属仕女画的占一半以上。代表作有《杨妃出浴》、《游春》、《宫骑》、《纨扇》等。留传至今的尚有《簪花仕女图》和《执扇仕女图》。
《簪花仕女图》现藏辽宁省博物馆,描写贵族妇女春夏之交赏花游园的情景。全图分为四段,分别描写妇女们采花、看花、漫步和戏犬的情形。人物线条简劲圆浑而有力,设色浓艳而不俗。据传,此卷经重新揭裱后发现是各自独立的四幅屏风画。但自南宋以来一般都认为是周昉之作,但亦有专家根据仕女打扮装束断为五代作品。
《执扇仕女图》现藏故宫博物院,反映的是宫廷妇女的活动场面,人物秾丽丰肥,衣饰华美,线条古拙劲挺。但其传本不止一卷,此图是否传本,很难定论。
唐代较有名的仕女画家,还有王定、周古言等人。师承周昉的更是代不乏人,其弟子就有程修已、王胐、赵博文等。了解了唐代的仕女画,这对鉴定五代以后的宋元,以及明清的仕女画大有裨益,因后世的仕女画无不都受到唐代的影响。
问:五代有哪些著名的人物画家及其存世作品?其艺术风格是什么?
答:五代由于画院的出现,加上品评、收藏和画论著作的增多,绘画创作得到较快发展。在人物画方面较著名的画家有曹仲玄、周文矩、顾闳中、王齐翰、阮郜、贯休、石恪等,而其中最享盛名的是周文矩和顾闳中。
周文矩,生卒年月不详,五代南唐著名宫廷画家,金陵句容(今江苏句容县)人,曾任画院翰林待诏。郭若虚在《图画见闻志》中称其"擅人物、车马、屋木、山川,尤精仕女"。他的人物画主要承学周昉的技法而有所发展。他的作品流传较多,据《宣和画谱》载就有七十余件,包括道释、肖像、山水、仕女等。他的存世作品有《重屏会棋图》、《宫女图》、《明皇会棋图》、《琉璃堂人物图》和《端午戏婴图》等,而其中最具代表性的要数《重屏会棋图》和《宫女图》。
《重屏会棋图》,绢本设色,描写的是南唐中主李璟与兄弟们在屏风前弈棋的场景。因对弈棋者坐榻后的屏风上还画有一小屏风,故名为《重屏会棋图》。画中人物,情态各异,衣纹用线细劲曲屈,既不同于"高古游丝",也不同于"屈铁盘丝",而在挺健经劲的线条中略有顿挫和抖动,这种线条正和《宣和画谱》中称的"行笔瘦硬战掣"相吻合,画史谓之"战笔"或"颤笔描",主要是受李后主李煜书法的影响。此图无画家本人名款,只有"政和"、"宣和"印玺,以资北宋赵佶内府所藏。画名"重屏"与定为周文矩所画者,见于南宋初年王明清的《挥尘三录》相合,故一般定为周文矩的真迹。但有专家认为,画中所钤宋元鉴藏印均伪,但人物所着衣冠和生活用具却和五代遗制相吻,反映了周文矩画法的面貌。另有美国弗利尔博物馆藏同名作品,但人物形象呆板,衣纹用笔软弱,一般被定为明人摹本。
《宫女图》,描写的是宫廷妇女悠闲生活的情景。画中绘有弹琴、梳妆、嬉戏、扑蝶、画像等情节。现已割裂为四段,分别藏在美国与意大利三家博物馆与一个艺术研究中心。此图卷后有南宋初年张征的跋文,其底本定为周文矩的真迹。画中人物以白描手法绘成,线条劲健、色彩简淡,给人以"秀润匀细"的感受。但衣纹虽流畅然非"战笔",可能是其早期的作品。
顾闳中,生卒年月不详,江南人,曾任南唐画院待诏。与周文矩、顾大中同代人,尤擅长人物。
顾闳中的人物画,据《宣和画谱》载,共有五件,四件为《明皇击梧桐图》,另一件就是名垂画史的《韩熙载夜宴图》。
《韩熙载夜宴图》是顾闳中传世的唯一作品。现藏故宫博物院。据传,当时他与周文矩曾奉后主之命潜入"多好声色、专为夜饮"的韩熙载府弟,目识心印,绘画以进。作品真实地描绘了政治上不得志的韩熙载纵情声色的夜生活,成功地刻画了韩等人物的复杂心境。此图用笔柔劲,轻重分明,设色绚丽清雅,勾染结合,构图完整统一。人物的形象已不同于唐时那样的丰肥,而逐步向清俊娟秀的宋代仕女形象过渡。这件作品无款,有南宋、元、明、清人的题跋。此外,尚有"绍兴"一玺,知是宋代内府收藏物。加上此图所有绢素加工精细平整,与文献记载五代"槌加银板"的绘绢相符,画法亦与五代作品大体相合,故一般定为顾的真迹。但也有专家认为是宋摹本。
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