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美术史论
关山月傅抱石制作毛泽东题字《江山如此多娇》
大型国画《江山如此多娇》，系关山月傅抱石绘画毛泽东题字，集体创作的成果。其规模之宏大、功力之深厚，未见谁已企及。该国画现在悬挂在人民大会堂，2008年5月28日***中央总书记胡锦涛会见中国国民*吴伯雄时，两人就在这幅画下握手。历史上的传说，给我们显示了这富有兴味的创作过程。 1959年初，著名山水画家关山月和傅抱石先生接受了为北京人民大会堂创作巨幅国画的任务。周总理十分重视这件事，他对两位画家说，应该把创作这幅画看作一项政治任务来完成，并决定作画地点选在故宫中。关老与傅老认真研究了几天，画出了小稿。他们按周总理的意见：整个画面要表现出我们伟大祖国的风貌：近景是江南青绿...
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2009/09/03 16:17:53
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人生如茶
一个关于人生哲学的永恒话题，由一个故事引起吧—— 一个屡屡失意的年轻人来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？” 释圆静静听着年轻人的叹息，末了吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧壶温水。” 稍顷，小和尚送来了温水。释圆抓了茶叶放进杯子，用温水沏了，茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问：“宝刹怎么用温水泡茶？”释圆笑而不语。年轻人喝一口细品，不由摇摇头：“一点茶香都没有呢。”释...
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2009/09/03 16:16:14
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审美原则在育人活动中的应用与发展
审美原则是人类在感性认知和生命体认过程中总结出来的符合情感理性的规律、规则，教育教学则是人类在教育活动过程中为使教育遵循一定的规律、达到一定的目标而产生的规范和行为。审美原则的作用指向是自我，而教育终极目标指向是他人，但两者的主旨是共同的：即以“人”为本，以人的发展为本。有四大审美原则在育人活动中可以应用、融合、超越。 (一)协调性原则? 所谓协调性原则，是指美学活动对人的个体成长的各种能力具有发展的相关性和同步性。在审美活动中，个体的感性认知和生命体认所需的各种能力均处于开放状态，并且相互协同作用，使审美过程得以完整进行和完成。任何片面...
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2009/09/03 16:12:41
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心灵的震撼
一段震撼灵魂的描述 《一位母亲与家长会》写的是一位家长在教育自己孩子的漫漫过程中所最终取得的显著成效的故事。这位母亲从小孩上幼儿园开始，就都得去参加家长会，开始时每次都受到那些老师那些刻薄的令人窒息的话语，因为自己的小孩的确太顽皮了。但这位坚强而又深偕育人之道的母亲，硬是以与之相反的理念、看法、言谈和力量教育自己的小孩，并使小孩奇迹般的不断进步，最后考上清华大学。这里，母亲的坚韧、执着，和对优育结果的坚定信念，使她义无返顾地年复一年的正面教育自己的小孩。十几年漫长的岁月，她把受辱的泪水凝聚在心中，而小孩也深知母亲为自己所做的一切，也因此暗暗下工夫。到得小孩考取清华大学了，母子悲喜交加的...
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2009/09/03 16:11:51
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自然之美与钟灵女性
中华民族历史之悠久，令外国人瞠目结舌。当外国人考证西方古罗马、古埃及的文明史为两千年时，我们的古史专家跟着就考证出中华民族的历史有两千多年，当外国佬论出他们的历史为四千多年时，我们的专家又论出我们的历史有五千年。现在外国人已经推出他们的历史有六千多年，我们的专家们也已经考证出我们的历史更早。外国人还在找证据，想把他们的文明史推到七千年，但我们已经有舆论出来，我们会找到一万年的文明史给外国佬看的。呵呵！历史在看着我们在怎样地演绎历史！ 但不管怎么说，中华民族悠久的文明和延远绵亘的历史确实惊倒了外人。且不说古老的文化收藏和美仑美奂的建筑艺术，让外国人垂涎三尺，就说那鬼斧神工的自然美...
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2009/09/03 16:11:04
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论我国古典美学具象性思维方式
摘要： 我国的古典美学有着重写意、重表现、重抒情的理论传统和具体形象性(具象性)的思维方式。我国古典美学的具象性思维方式， 是指在美学理论构建的思维过程中，对审美对象进行具体地把握、形象地描述、 整体性地表现，从而揭示出审美对象的美学特质和艺术作品的不同风格。 这种思维方式的形成原因，一是独具特色的中国历史文化的积淀和承传； 二是受到我国古典哲学中“道生万物”、“道法自然”、 “天人合一”等思想观点的影响；三是受我国古典文化的零散性的影响。 具象性思维方式的特色也是非常明显的，一是思维过程总是引入具体可感的...
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2009/09/03 12:23:35
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情趣漫谈
摘要： 情趣，是人类精神生活的一种追求，是对生命之乐的一种感知，是一种审美感觉上的自足。正常的人生之趣的寻觅与追求， 体现出人生的执著与热情。我们应该创造出生生不息的活泼生动的人生情趣。 以充实紧张热烈活跃奋斗的人生。 情趣，是人类精神生活的一种追求，是对生命之乐的一种感知，是一种审美感觉上的自足。人与动物的重要区别之一，就在于人有自觉的精神生活的追求，酒囊饭袋算不得真正意义上的人。有价值的人生， 除了能为社会作出贡献外，还在于有高尚的精神生活追求。 趣，古意有“取”、“赴”、“快”...
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2009/09/03 12:17:58
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说“圆”
摘要： 我国古代的圆文化，实际上是中国传统的圆形思维模式， 这种思维模式，以对“圆”的亲和为源头，以儒、道两家的圆道观和阴阳五行时空观为核心， 体现了自然及其合规律的运动与主体审美的密不可分的联系。这种思维模式， 既合乎于自然，又超越了自然，成了人们在审美王国中所追求的“自由的境界”。 古希腊的毕达哥拉斯学派认为：“一切立体图形中，最美的是球形， 一切平面图形中，最美的是圆形。”(《古希腊罗马哲学》，商务印书馆1982年版，p36)无独有偶，作为一种民族审美心理，我国自古以来也有以&ldqu...
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2009/09/03 12:17:21
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旅游资源审美方法
一、时间变化法 季节不同，美景也颇不相同。对于特定的旅游审美来说，有其最佳的欣赏季节。景观有季节变化，也有朝暮的区分；晴雨的变化对景物的欣赏也有影响。 二、动静结合法 动静结合法指欣赏旅游资源时，动态观赏与静态观赏相结合。动态观赏边走边看，感受主体美；而静态观赏要选择最佳观赏点才能达到最佳欣赏效果。 三、距角转换法 距角转换法指在旅游过程中，以适当的距离和角度欣赏旅游资源，获得的审美感受最美妙。审美距离包括审美主体与审美对象间的空间距离，视觉距离和审美主体的心理距离。视角和方位不同，景观也不同。 ...
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2009/09/03 12:08:11
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论广告创意（1）
[摘要：创意是广告的灵魂，广告创意是对广告任作家能力的挑战，它要求广告作家要思考而不能乞求于灵感，要遵循一定的创意原则。现代传播学和市场营销理论的发展，为广告创作注入了科学的内涵和新的活力，从而丰富的发展了现代广告创意策略。 应用较为主要的广告创意策： USP 广告策略、品牌形象策略、广告定位策略等可以使广告创意臻于完美而获得创意工作的成功。 在我们生活的这个商业社会中，广告充斥着每个角落。这些广告有的平庸无奇有的却表现独特、新意怡人，从而给人们留下深刻印象。而产生如此差别的原因，除了设计、制作方面的因素外，广告创意不平的高低也是一个极其重要的因素。 ...
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2009/09/03 11:52:05
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