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        俯仰之间 风规自远——余绍宋书法艺术赏析

        作者:徐荣伟2025-11-10 08:24:04 来源:美术报

            余绍宋的书法在年少时即闻名乡里,到北京后,见识愈广,交名家、睹名迹,凭借深厚的家学渊源与宽广的视野,博览约取,不拘成法、融碑帖于一炉,形成刚柔相济的面貌。及至晚年更达到秀美不失跌宕、飘逸而不失雄浑的境地。

            余绍宋,字越园,早年曾用樾园、粤来、觉庵、映碧斋主人等字号。46岁后号寒柯,抗日战争期间曾用沐尘遁叟等别号。浙江龙游人。清光绪九年(1883)十月生于衢州化龙巷。

            出生于诗书传家,祖父辈皆善书的家庭氛围中的余绍宋,幼承家学,少年时十余年间奋发苦读,日课书法,多以小楷抄写古典著作。家庭的教育与熏陶,为他的一生起到了十分关键的作用。

            目前,还能见到他十几岁读书时习字所留下的《古文约抄》十册,铁画银钩,颇具晋唐风韵。他字写得好,城里许多人请他写对联,曾见他17岁时写的一副对联,用的是“海为龙世界,天是鹤家乡”句。上款是“翀一先生”。40余年后,翀一先生的后人余昌棣拿此作给余绍宋看,余绍宋还题了一首诗在这副对联上。诗云:“旧痕岂意今犹在,老辈风规想见之。直似引蛇还奖借,不遗葑菲敢忘知。”

            余绍宋的书学从颜、柳、欧、褚、虞诸家渐入堂奥,这是有志于科举的学子们都走过的路径。

            余绍宋对王羲之和赵孟頫的书法有一定的研究,同时也深得张芝、皇象和索晋的章草之法,此外,他还临习了孙过庭的《书谱》、苏东坡和米芾等人的书迹。中年时,他专注于北碑的临摹,几乎无碑不临,同时也兼习章草。民国十七年,余绍宋从天津迁至杭州,在杭的十余年里,他以书画为乐,自我供养,尤其专注帖学的研究。

            余绍宋最擅长行草和章草,篆、隶、楷诸体皆善佳,意趣盎然。他一辈子所作数量极多,仅碑刻、摩崖就不下百种。目前所见《杨椒山先生狱中手植榆树歌》《京师第二监狱修建记》即有典型的魏碑风格,以欧字为结体,运以魏碑笔法,整饬端庄。1932年撰写的《重修西溪厉樊榭先生祠堂记》和1935年的《黄晦庵先生墓志铭》,字迹清秀而庄重,结构端正而典雅,气韵兼具。行楷《临赵孟頫松江宝云寺记》,字形约一寸,虽与赵松雪的字形略有不同,却蕴含其神韵,笔法展现出松雪的妍丽与气质的峭拔。同年夏天所写的《归砚楼记》,叙述了他从龙游人吕赋真处赎回曾祖父珍藏的河图洛书两砚的经过。近千字,四页的篇幅,全以小楷书写,笔势轻松流畅,结构优美多姿。由此可见,余绍宋在王羲之的《黄庭经》《乐毅论》及北碑墓志方面有扎实的功力,起笔和收笔之间尽显浑厚朴实气息。

            鉴赏家、西泠印社陈伯衡曾将余绍宋与吴昌硕并誉为“当代二大书家,吴昌硕得力于碑,余绍宋得力于帖,各有千秋”。清中晚期,由于阮元、包世臣、赵之谦、康有为等人大力倡导碑学,使得碑学之风盛于书坛,蔚然成风,帖学与碑学相比略显弱势。余绍宋书法多汲取北碑笔法风貌,金石味浓,有大气象,体现了他对北碑融于帖学的积极求索。

            清末民初,章草书法迎来了复兴,余绍宋是其中重要的代表之一。大量汉简和敦煌遗卷的发现,激发了书法家们对已消逝的章草书法的兴趣与创作可能性。许多书法家追溯至皇象、索靖,同时也效仿赵孟頫和宋克,开启了章草书法复兴的进程。余绍宋恰逢其时,于章草亦多有涉猎。他的章草,得力于靖法,尤以《日仪帖》为尊。他效仿《日仪帖》,笔法精熟,结体简朴。唯其用笔不多做波磔,反以简古之意行世,并参以今草之笔意,笔力劲健,运笔流畅,显得苍劲妍润,简古朴拙,流逸飞动,极具飘逸秀美之神气。近人宋馥先生谓余绍宋“合山阴王羲之父子之矩矱与章草法度为一,以行草为佳,沉厚茂密。行间有遒健深博之气”。

            在各种书体中,余绍宋的行书造诣最高,综合了二王、张旭、怀素的精髓,兼具苏轼、米芾、赵孟頫的洒脱与黄道周、傅山的内涵。他的日常书信、诗文、读书笔记及日记等大多以小字行草书写,笔势生动流畅,富有书卷气息。早期《为仲先所作行书四条屏》展现了他的初步功力。《杨椒山先生狱中手植榆树歌》和《为王孟特所作行书四屏》则多借鉴了元魏书法的风格,呈现出简洁自然的气质。中晚期的作品愈加精湛,晚年的《竹庄诗话》和《字书述酒诗稿》挥洒写意,笔笔中锋,稳重而有内涵,气韵流畅,飘逸而又圆润。结字富有趣味,古法自然而然融入其中,呈现出大家气度,使人赞叹不已。

            余绍宋毕生潜心治学,从未中断笔墨耕耘,以数十年如一日的勤勉,在学术与艺术之路上留下深深足迹,几乎每日都有所记录。现存的《余庐日记》和《春晖堂日记》共计150万字,全部以行书书写,成为研究民国时期社会变迁、阶层竞争、文化活动及交友生活的重要文献,同时也是一部卓越的书法作品。他与同时代的文人交往,主要通过书信交流,致黄宾虹、吴湖帆、国华等友人的信札,内容多为平常事务,书写流畅自然,气韵自生。整篇字形饱满、线条挺拔,气息贯通,笔笔到位,无一处松懈。

            当我们细细品味余绍宋书法时,可以认识到:余绍宋书法在清末民初这一特定的文化环境中,熔今铸古,融会碑帖之学,深得碑版金石气韵,又具书帖之秀润,将蕴藉与豪放、秀美与遒劲自然地融合于毫端,如春蚕吐丝,绵绵不绝,形成其刚柔并济,苍劲妍润的书风。

            生于传统文化底蕴深厚的文人世家,又深受传统与现代教育的学者,余绍宋学识宽博,著作丰厚。他与书法,心手两相融会,与他同期的众多学人书家,以群体协作的力量延续了传统书法的新生。面对新的社会文化格局,他们突破固有范式,展开一系列富有价值的实践探索,最终推动书法在特定历史阶段完成发展转向,丰富了其文化表达维度。

            (作者供职于龙游县文化馆)

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          责任编辑:静愚
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